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Madre Mundo: Espiritualidad de la Diosa (Libro)
Artistas, sacerdotisas, activistas, políticas y celebrantes de las cuatro direcciones del mundo alzan sus voces para despertar a la Diosa en...
Los Misterios de la Diosa.
DIPLOMADO: La Tradición de la Diosa – ONLINE
Ciclo de estudio: 28 de Julio al 1 de Septiembre del 2022.
Duración aproximada: 20 horas.
Plataforma simple y accesible: Todas las clases están pregrabadas y anexadas a una plataforma de estudio. Aparte todos los jueves hay reunión en Zoom / Clase en vivo. Grupo de whatsapp exclusivo con ejercicios, rituales y meditaciones.

Un viaje de un mes para conocer el movimiento de la Diosa, sus prácticas filosóficas, espiritualidad, magia, rituales y devoción centrada en la madre tierra.
Es un movimiento que aglutina diferentes tradiciones y prácticas paganas que ofrecen culto a la divinidad en su forma femenina. Su origen como corriente espiritual más definida se sitúa en los años 70, cuando la Segunda Ola Feminista se empieza a interesar por la reapropiación de las religiones patriarcales. Del mismo modo, este tipo de espiritualidad bebe de algunas fuentes relacionadas con la brujería tradicional, la Wicca, el druidismo, el chamanismo contemporáneo y otros movimientos neopaganos (Avalon o Reclaiming).
TEMARIO
TEMA 1 El movimiento de la Diosa: espiritualidad y movimientos sociales.
TEMA 2 Espiritualidad de la Diosa y reconstruccionismo pagano
TEMA 3 Ecopaganismo y tradiciones agrícolas.
TEMA 4 Prácticas devocionales: meditaciones, rituales y magia natural.
TEMA 5 La senda de la gran Madre: naturaleza y lo sagrado cotidiano.
BONUS: Materiales audiovisuales anexos, libros digitales y tertulias en vivo para profundizar conocimientos y saberes.
Incluye: Aula virtual con materiales exclusivos, acceso a clases grabadas, meditaciones, grupo de WhatsApp exclusivo, tertulias semanales en vivo, asesoría personalizada y opción a diploma expedido por la Fraternidad de la Diosa / Templo de la Diosa.
Inscripción única: $70 USD / $1444 pesos Mexicanos(Equivalente moneda nacional)
Horario: libre en aula virtual y tertulias en vivo por zoom, los jueves a las 21 Hrs, tiempo centro de México. En caso de no poder asistir en vivo se puede acceder a grabaciones.
Disponibilidad: en cualquier parte del mundo.
TODA LA INFORMACIÓN EN: NUESTRA SEÑORA DE LA NOCHE - TEMPLO
El misterio de la Madre Oscuridad – Inscripción gratuita
🔥🖤🔥 Ella es vasta, atemporal, feroz y benévola. Ella no es local y se extiende por todo el mundo. Ella es el bálsamo de todos los sufrimientos, rompedora de cadenas, matrona de quienes han sido marginados y heridos, la madre de los oprimidos, fuerza de justicia y símbolo del profundo poder femenino que ha sido denigrado y tratado como oculto/prohibido dentro de contextos religiosos/espirituales más tradicionales.
Inscribirse gratis en https://bit.ly/3y2aeqR
Deipnon de Hekate - Christian Ortíz.
Hekate (en griego antiguo, Ἑκάτη, Hekátē) es una titánide en la antigua religión griega. La mayoría de las veces se muestra sosteniendo un par de antorchas o una llave y en periodos posteriores se representa en forma triple. Fue asociada de diversas maneras con encrucijadas, caminos de entrada, luz, magia, brujería, conocimiento de hierbas y plantas venenosas, fantasmas, nigromancia y hechicería. Aparece en el himno homérico a Deméter y en la Teogonía de Hesíodo, donde es representada como una gran diosa.
Hekate fue una de las principales deidades adoradas en los hogares atenienses como diosa protectora y que otorgó prosperidad y bendiciones diarias a la familia. En los escritos poscristianos de los Oráculos caldeos (siglos II-III) le fueron considerados algunos dominios sobre la tierra, el mar y el cielo, así como un papel más universal como salvadora (Soteira), Madre de los ángeles y lo cósmico Mundo Alma.En cuanto a la naturaleza de su culto, se ha comentado que "ella se siente más cómoda en los márgenes que en el centro del politeísmo griego. Intrínsecamente ambivalente y polimórfica, se encuentra entre los límites convencionales y elude la definición." (Wikipedia)
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YOUTUBE
Algunos epítetos:
Audnea (en una invocación)Brimo (‘aterradora’)
Cerintia (en relación con la cueva de Cerinto, consagrada a ella)
Ctonia (Χθονια, ‘de la tierra’)
Crateis (‘poderosa’)
Enodia (Ενοδια, ‘de los caminos’)
Antania (‘enemiga de la humanidad’)
Curótrofa (Κουροτροφος, ‘niñera de los jóvenes’)
Artemisa de las encrucijadas
Propilea (‘[la que está] delante de la puerta’)
Propolos (‘la que dirige’)
Fósforo (‘que trae la luz’)
Soteira (‘salvadora’)
Pritania (‘reina de los muertos’)
Trioditis (griego) o Trivia (latín, ‘de los tres caminos’)
Cleídoco (‘guardiana de las llaves’)
Tricéfala o Tríceps (‘de tres cabezas’)
Triforme (‘de tres formas’)
Hekate by Thalia Took
BOOK - Re-Membering with Goddess: Healing the Patriarchal Perpetuation of Trauma.
Re-Membering with Goddess: Healing the Patriarchal Perpetuation of Trauma.
Estoy muy feliz de ver florecer este hermoso proyecto en el cual abordo el tema de trauma complejo, patriarcado y espiritualidad.
Agradezco a las editoras y a mis compañeras por abrir el corazón, el cuerpo y el espíritu para nombrar lo que ha sido silenciado por tanto tiempo.
Bajo el patriarcado todas las personas somos secuestradas por el dolor y la violencia; las mujeres, las niñas y la madre naturaleza son las principales víctimas. Los hombres y seres masculinos somos entrenados como maquinas inconscientes de generación de violencia y dolor, esto ocurre, por medio del mindset - programación de la masculinidad hegemónica, provocando dolor interior y externo. Todos somos parte del ciclo de dolor repetido, es un eco continuo, un grito de sufrimiento que se desplaza de generación en generación.
Retornar a la Diosa, como metáfora, centro espiritual, arquetipo, modelo de conexión, filosofía, religión o sistema de vida es una necesidad urgente para comenzar el trabajo de sanación y liberación de trauma patriarcal. El retornar a la matriz de interconexión es un proceso arduo que está en marcha, no es una frivolidad ni un sinsentido. La Diosa se sigue manifestando y cada vez más; ya sea por una necesidad intuitiva de la especie humana para sobrevivir, o como un fenómeno consciente resultado de la comprensión del desequilibrio traumático que estamos transitando.
Rev. Christian Ortiz.
_ _ _
Comprender el trauma es liberador. La curación del trauma es revolucionaria. Hablar de trauma es político. Las mujeres y sus cuerpos ya no están dispuestos a guardar silencio ni a ser el depósito secreto del abuso, el control y el poder patriarcal. La Diosa está mostrando el camino, célula por célula, emoción por emoción, sensación por sensación. La curación del trauma es un portal para la libertad y una posibilidad de cambio social y colectivo.
Editoras: Trista Hendren, Kay Louise Turner y Pat Daly.
Prefacio: Dra. Karen Ward
Editorial: Girl God Books
Colaboraciones de: Alissa Delafuente, Alorah Welti, Amber R. Balk, Ph.D., Annie Finch, Arlene Bailey, Arna Baartz, Barbara Daughter, Barbara O'Meara, C. Abigail Pingree, Carol Selles, Rev. Christian Ortiz Ph.D., Claire Dorey, Dawn Perez, Deborah Meyerriecks, Dr. Denise Renye, Dona Tumacder-Esteban, Donna Gerrard, D'vorah J. Grenn, Ph.D., Kohenet, Edy Pickens Levin, Ellie Lieberman, Helena Healing-Nature Anderson, Jennifer Abha Rasayana, Kaia Tingley, Kathryn ShamanicCrafts, Katrina Leah Stadler, Leticia Isabel Banegas Gomez, Liz Darling, Lori Santo, Louise Hewett, Dr. Lynne Sedgmore, M^h, Maureen Owen, Megan Welti, Michelle Bear, Natalie Couillard, Rebekah Myers, Rita Marie Shahi, Roxanne Rhoads, Sharon Smith, Sue Ellen Parkinson and Tasha Curry.
Understanding
trauma is liberating. Healing trauma is revolutionary. Speaking about trauma is
political. Women and their bodies are no longer willing to be silent to or be
the secret store of patriarchal abuse, control, and power. Goddess is showing
the way, cell-by-cell, emotion-by-emotion, sensation-by-sensation. Healing
trauma is a portal for freedom and a gateway to societal and collective change.
Re-Membering
with Goddess is an anthology of women's experiences of trauma—trauma as a
result of patriarchy; trauma perpetuated by patriarchy; and how through
personal healing of trauma the Goddess is re-membered, re-embodied and
resurrected.
As
repeating loops of trauma restriction release—in the mind, body and nervous
system—Goddess is re-embodied and rises... and the patriarchy falls.
“This book is an extraordinary jewel, unveiling the insidious trauma that has
been perpetuated by our patriarchal culture, onto women, in the last 5000+ years.
It clearly unveils the ‘all too common’, intimate, painful, physical,
psychological and spiritual experiences of women that have been often silenced
and denied. Re-membering with Goddess, shows us what it means to be a
woman in a society, in which ‘anything female’ is denigrated, disparaged and
abused overtly and covertly, even by those that are supposed to love us.
Challenging to read at times, it is rewarding to witness the unrelenting spirit
that lives within each woman, and unfailingly inspired them to liberate
themselves against all odds and reclaim the actual foundation of what a women
truly is.”
-Leonor
Murciano-Luna, PHD, doctor, healer, mystic, artist & author of Birth
of the Conscious Feminine, Evolution of our Feminine Soul and founder of
the Feminine Path APP.
“Gift
this precious book to your friends, family, and colleagues and particularly
your young adults both female and male. This needs to be discussed in our
homes, streets, schools, and courts so that as a people we address this for once
and for all. Enough!
When
we Re-Member that we have a voice. When we call out disrespectful behaviour.
When we band together in solidarity then the sea change that is required can
happen globally and in the major systems of our western world spreading out
like the ripples in a pond to encompass everywhere.”
-Dr. Karen Ward, Ph.D., Shamanic Therapist, Supervisor and Teacher. Co-founder
of the Slí An Chroí School of Irish Celtic Shamanism and Author of Change
a Little to Change a Lot.
🔥 IMBOLC 2022 🔥FRATERNIDAD DE LA DIOSA
Amada Brigid, Diosa de la herrería y el fuego.
Con tu mágica flama abrázame, abrásame!
Bendícenos hoy y siempre.
Rev. Laura González
Imbolc 2022
Beloved Brigid, Goddess of smithy and fire.
With your magic flame hug me, sear me!
I am liquid metal in your loving hands that heal, that create, that forge me back to my essence.
Bless us today and always.
Rev. Laura González
Imbolc 2022
Art by @hemask
https://www.etsy.com/shop/MaskIllustration
....
✨🔥✨
Soy el fuego transformador,
Calor de mil hogueras ancestrales,
Aguas claras que limpian el camino,
Mis palabras sanan al mundo.
Mi rostro escondido por la cruz y la espada,
Soy el misterio debajo de los templos.
No seré borrada, no seré expulsada!
Soy el fuego de vida!
Soy un cántaro de luz líquida,
Aurora del cielo y la tierra!
Muy bendecido imbolc.
Rev. Christian Ortíz.
Fraternidad de la Diosa.
Arte de Barbara O'Meara.
Podcast ESCUCHAR
Templo Interior - Prácticas espirituales cotidianas
Templo interior.
Prácticas espirituales cotidianas.
Rev. Christian Ortíz.

La tradición no es la adoración de las cenizas, sino la preservación del fuego.
Gustav Mahler.
CONTENIDO
PARTE 1
El templo interior.
La necesidad mística.
Somos seres de sentido.
Fenómeno religioso.
Visión laica.
Experiencia arquetipal.

Alejamiento místico y burocracia institucional.
Religiosidad VS espiritualidad.
Añoranza de conexión.
Espiritualidad en venta.
Violencia religiosa e imposición.
El misterio detrás de las explicaciones.
Humanidades y divinidades.

Y vosotros que me buscáis, sabed que vuestro deseo y búsqueda no serán satisfechos a menos que conozcáis el misterio: que si aquello que buscáis no lo encontráis en vuestro interior, jamás lo encontraréis fuera.
Sabed que he estado con vosotros desde el comienzo; y que soy aquello que es alcanzado al final del deseo.
Doreen Valiente
PARTE 2
Crear el templo.
Dedicación: símbolos y foco psíquico.
Herencia: Cultura y linajes espirituales.
Metáforas espirituales: Elementos simbólicos complejos.

Cuentos y mapas espirituales.
Superioridad moral y prejuicio.
Trabajo con soberbia espiritual.
Espacios físicos y prácticas.
La nobleza del corazón.
Recomendación:

«En ausencia de modelos a seguir para la nueva feminidad en nuestra cultura, la Diosa habla a través de los sueños y la imaginación creativa, brindando orientación a quienes eligen escuchar».
-Marion Woodman, Dancing in the Flames: La Diosa oscura en la transformación de la conciencia.
Hécate, Oscuridad y Samhain.
La Rueda del Año vuelve a girar y completa su ciclo. Un año espiritual termina y comienza cuando dejamos partir lo que ya no sirve, lo que puede dar paso a algo nuevo.
Este es un final y un comienzo, un viaje para
profundizar en nuestro interior, a diferencia del nuevo despertar que conocemos
y recordamos en la primavera.
Este es el momento en que nos volvemos hacia las
sombras de nosotros mismos, examinamos nuestra existencia y nuestra oscuridad,
reconociendo partes de nosotros que durante la mayor parte del año olvidamos o
ignoramos.
Es una época del año que puede ser intensa y confrontante.
A medida que envejecemos, nos damos cuenta de que nuestro tiempo en este plano
terrenal es finito. Samhain nos recuerda lo que ha pasado, lo que pasará y lo
que está por venir.
Como niños, disfrutamos con los dulces,
disfraces, diversión y juegos de esta festividad. Como adolescentes, podemos
ver el comercialismo de la festividad, rebelarnos contra ella y mirar los
aspectos más “aterradores” de la festividad en películas y programas de
televisión.
Sin embargo, cuando se conoce el componente
espiritual de la festividad, ya no la vemos como una festividad comercializada
para divertirse y asustarnos.
Desde la oscuridad.
Samhain y Halloween son a menudo fechas propicias
para honrar a Hécate como diosa asociada a la brujería, espíritus, magia, fantasmas,
cruces de caminos y perros.
Hécate es conocida como una diosa triple, una
diosa de la luna que puede ver el pasado, el presente y el futuro.
Además de Samhain, Hécate tiene sus propios días:
·
13 de agosto.
·
16 de noviembre. (Noche de
Hécate)
·
30 de noviembre.
·
31 de enero.
·
Lunas nuevas.
Samhain es un momento para trabajas con diosas
oscuras y asociadas al inframundo, ya que es un tiempo donde se pueden realizar
ritos para obtener una visión del próximo ciclo, sabiduría y conocimiento del
camino espiritual.
HONRAR A LA DIOSA OSCURA
Como es
arriba, es abajo.
Como es
dentro, es fuera.
Estas palabras son verdad en todos los aspectos y
facetas de la vida. Las divinidades no son fuerzas externas, también nos
habitan y las habitamos, nada es separado.
Tenemos momentos en los que somos vibrantes como
la Doncella, nutritivos como la Madre y sabios más allá de nuestros años como anciana
bruja.
En el otoño es cuando transitamos Samhain,
incluso después, hasta principios de diciembre, podemos sentir cómo se instala
la oscuridad en la tierra y en las entrañas. La rueda gira y los árboles se desnudan,
nosotros descendemos hacia el lugar de la sombra.
La mortalidad es algo real, y en ella, se incuba
el misterio de la transformación y la vida eterna. Son puertas que se cierran y
se abren, cambios de piel.
A medida que el velo se adelgaza entre el mundo
físico y el espiritual, podemos sentir una conexión con aquello que hemos
ignorado u olvidado; una brisa fría junto a nuestro brazo o un movimiento fugaz
en el rabillo del ojo, o incluso una sensación de "no estar solo".
Observamos cómo las hojas se vuelven de color
amarillo, ámbar y rojo y caen al suelo mientras los gansos vuelan en formación
hacia el sur, deteniéndose para pastar en los campos cosechados.
En cada uno de estos momentos, honramos a la
Diosa Oscura dentro y fuera de nosotros.
Mientras se acerca el final del año gregoriano,
se está produciendo un proceso de decadencia lenta pero natural. Podemos dejar
que los viejos hábitos y creencias desaparezcan y entrar en la oscuridad para
encontrar lo que se esconde en el lugar de la sombra.
Honrar a la Diosa Oscura: simple o complicado.
·
Sostener la piedra lunar o los
cristales de obsidiana y mediar, comunicarse con la Diosa puede ser una sencillo
y cotidiano.
·
Caminar en la oscuridad para
escuchar los sonidos de la noche y susurrar una oración para que el viento se
lleve tus palabras.
· La adivinación y oráculos pueden
traer conocimiento y sabiduría de la Diosa y comprensión de lo que vendrá en el
próximo ciclo de la rueda.
·
Honrar a los muertos y
ancestros, somos parte de ellos y ellos siempre están en nosotros.
·
Crear rituales solitarios o
grupales.
·
Meditar sobre la propia
oscuridad y el misterio de las sombras.
·
Realizar ritos de sanación y
liberación.
·
Celebrar la vida y nuestra
finitud en este plano.
·
Celebrar la interconexión entre
los mundos.
·
Todo lo que tenga significado
para ti se convierte en tu forma de conectarte con esta energía.
La frecuencia de la Diosa Oscura no es para
todos, algunas personas han dicho que puede ser demasiado directa, intensa o
"pesada". Su energía puede malinterpretarse, pero es un aspecto
natural de la vida.
Dado que la energía de las diosas oscuras puede
ser fuerte, puede resultar intimidante y algunas personas recomiendan que
quienes quieran trabajar con diosas oscuras, han de tener experiencia en
brujería antes de trabajar con este tipo de divinidades.
La Diosa Oscura está dentro de nosotros, ya sea
que reconozcamos estas partes o decidamos no hacerlo. Es en esta época del año,
se vuelve más evidente y fácil de ver, dentro de nosotros mismos y a nuestro
alrededor. La oscuridad camina en la tierra y en nuestros corazones.
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