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Madre Mundo: Espiritualidad de la Diosa (Libro)
Artistas, sacerdotisas, activistas, políticas y celebrantes de las cuatro direcciones del mundo alzan sus voces para despertar a la Diosa en...
Sintonización compasiva con Kwan Yin.
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Brujería y rebeldía: Lucifer, Diana y Aradia. [CSNP]
Brujería y rebeldía: Lucifer, Diana y Aradia. [CSNP]
Paganos del mundo con Rev. Christian Ortiz desde México nos comparte temas de interés como mitología, magia, devoción e historia.
La brujería moderna como movimiento religioso y espiritual, pero también como un acto político de rebeldía y reclamación del poder negado.
PAGANOS DEL MUNDO
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Evento Global “MADRE TIERRA”
Evento Global “MADRE TIERRA”
Cultura de la paz – Ecología – Espiritualidad
La fraternidad de la Diosa
Invita a celebrar:
“El Día internacional de la Madre Tierra”
Conferencias – Rituales – Meditaciones
Celebramos el Día Internacional de la Madre Tierra para recordar que el planeta y sus ecosistemas nos dan la vida y el sustento.
Con esta celebración admitimos la responsabilidad colectiva, como nos recordaba la Declaración de Río de 1992, de fomentar la harmonía con la naturaleza y la Madre Tierra para alcanzar el equilibrio justo entre las necesidades económicas, sociales y medioambientales de las generaciones presentes y futuras.
Este día nos brinda la oportunidad de concienciar a todos los habitantes del planeta acerca de los problemas que afectan al planeta y a las diferentes formas de vida que en él se desarrollan.
En 2017, la campaña se denomina «Alfabetización medioambiental y climática».
La educación constituye los cimientos del progreso. Necesitamos que la ciudadanía mundial conozca los conceptos sobre el cambio climático y sea consciente de la amenaza sin precedentes para el planeta. El conocimiento nos empoderará a todos y nos llevará a tomar medidas para defender el medio ambiente.
La alfabetización medioambiental y climática no es solo el motor que genera votantes concienciados por las cuestiones ecológicas y promueve legislación en este ámbito, sino que también acelera el desarrollo de tecnologías y empleos respetuosos con el medio ambiente. (NACIONES UNIDAS)
En este evento contamos con las participaciones de:
Harwe Tuileva - ESPAÑA
Mónica Gobbin - ARGENTINA
Laura González - USA
Nubia Lazo – EL SALVADOR
Hester Aira - ESPAÑA
Mónica Salas - CHILE
Christian Ortiz – MÉXICO
Mónica Gobbin - ARGENTINA
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Christian Ortiz – MÉXICO
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Evento Global
“MADRE TIERRA”
Religión, espiritualidad y medio ambiente. Christian Ortiz (MADRE TIERRA - EVENTO GLOBAL)
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"Por un Paganismo sostenible: doble moral y gestión de residuos rituales". Harwe Tuileva (MADRE TIERRA - EVENTO GLOBAL)
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“El árbol como representación de la Diosa” Hester Aira (MADRE TIERRA - EVENTO GLOBAL)
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“Vegetarianismo y cultura de Paz” Nubia Lazo (MADRE TIERRA - EVENTO GLOBAL)
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Ceremonia de re-conexión con la Madre Tierra. Mónica Gobbin (MADRE TIERRA - EVENTO GLOBAL)
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“Como un Árbol” Laura González (MADRE TIERRA - EVENTO GLOBAL)
“Sanación del aura de la Pachamama” Mónica Salas (MADRE TIERRA - EVENTO GLOBAL)
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BABALON: Madre de las Abominaciones.
BABALON
Introducción al Concepto de Babalon.
Ulises Carreño.
“¡Exponeos oh mis hijos bajo las estrellas, tomad
vuestra cuota de amor! Yo estoy sobre vosotros y en vosotros.... Disfrutad de
todas las cosas de los sentidos y del éxtasis. Y no temáis que ningún Dios os
negare por ello”
Libro de la Ley dictado a A.Crowley en 1904 en el
Cairo, Egipto.
Babalon es la energía femenina del Universo, en la Magia Enochiana. Así como en
la Cabalah existe el concepto de Shekinah, o en la tradición Hindú existe el
concepto de Shakti.
Babalon es la unica Diosa en el Concepto Enochiano del Universo, aunque su
energía se divide luego en otros aspectos, que estudiaremos más adelante.
Si nos remitimos a la Mitología es muy común encontrar que las distintas Diosas
poseen varios aspectos o cualidades. (Ver: “Las Diosas” de Caitlín Matthews).
Babalon en su aspecto de lo femenino primordial la encontramos muy bien
representada en la Carta número XI del Mazo de Aleister Crowley.
Ella representa el Sacramento Sexual (Ver: La Prostituta Sagrada de Nancy
Qualls Corbbet) ). A través de la historia nos encontramos con mujeres como por
ejemplo, las Hetairas griegas que si bien se las consideraba prostitutas, eran
mujeres que conocían muchos secretos de la magia y el manejo energético de lo
sexual. En el antiguo Japón las Geishas acompañaban a los varones a reflexionar
mas allá de tener o no sexo con ellos. En los Evangelios Apócrifos se comenta
que María Magdalena era la confidente y pareja de Jesús. Barbara Walker nos
cuenta que aparte era versada en temas metafísicos muy profundos (Ver: “The
Origin of the Tarot)
La Carta XI (como todas las cartas del tarot) es un código Iniciático:
Su número nos proyecta a Daath la esfera oculta y pasaje a otro Universo. Daath
significa Conocimiento. Es la esfera 11, que flota sobre el Abismo-Chaos.
Su signo es
Leo. Leo está muy bien representado por el Arquetipo del Rey o la Reina. Somos
Reyes de la Creación, pero lo hemos olvidado. El Libro de la Ley dice:
“Un Rey se puede disfrazar de mendigo, pero un mendigo no puede ocultar su
pobreza”.
Su ubicación en el Árbol de la Vida es desde Chesed a Gueburah, desde la Gracia
a la Fuerza. Su poder es el de administrar en equilibrio esas dos fuerzas.
Es un Sendero
Transversal del Árbol de la Vida, junto con la Emperatriz y la Torre, es la
viga que sostiene el triángulo de la Individualidad. La sumatoria de las letras
hebreas de los tres Arcanos suma: 93 que es el Número de la palabra griega:
Thelema: Voluntad.
Su letra hebrea es la Teth= Serpiente. Que posee el mismo valor numérico, que
la palabra: Mesías. El valor numérico de Teht es 9. 9 también es Yesod, en
donde residen los misterios de la Sexualidad Sagrada. Es la esfera de
Parakletos, la Paloma del Espíritu Santo, allí rige Gabriel el arcángel que le
anuncia a Maria-Miriam que se encuentra encinta. La palabra virgen, en hebreo
significa: mujer autónoma, que no depende de ningún hombre.
La Serpiente del Mito del Génesis que despierta, que lleva al “darse cuenta”.
Es la aliada de la mujer. La Mujer-Maga Tántrica que despierta al hombre
dormido.
La Serpiente
es Kundalini, la energía serpentina que yace en un ensueño esperando que el
Iniciado Tántrico la llame por su verdadero nombre para empezar su recorrido
serpenteante a través de Ida, Pingala y Shushuma, limpiando y vitalizando los
Chackras. En el “velado” cuento “La Bella Durmiente” se puede develar este
misterio. Los cuentos son códigos secretos, que nos de-velan los Mundos
Internos. (ver “Los cuentos de Hadas” de Cooper).
Es la Energía que ilumina, de alguna manera es Lucifer el que trae la Luz, el
Lucero del Alba, Venus. La estrella de la mañana con la cual meditaban los
Esenios, Maestros de Jesús en su adiestramiento iniciático. (Ver: “Jesús
Memoria de Esenio de Marie Givaudan).
Su símbolo es el Heptagrama Unicurso, el número 7 se corresponde con Netzach,
la Diosa que trae y busca la unión sin discriminación. Su equivalente griega es
Afrodita, la Diosa del A-Mor.
En la Carta XI, retitulada por Aleister Crowley: Lujuria, ella aparece portando
su más poderosa Arma Mágica:
La Copa=Binah de la Comprensión, la Intuición, el A-mor=Lo que no muere, Lo
eterno.
Aleister Crowley cuando opina sobre la Carta dice:
”Lujuria implica no sólo fuerza, sino la dicha de ejercerla”.
Ella no rechaza a nadie, su poder es inclusivo, ella unifica por medio del
Cáliz,que no es ni más ni menos que el Santo Grial.
Ella, es el
Misterio que los 12 Caballeros del Mito Arturiano trataron de resolver. El
Misterio de lo Femenino.
Ellos buscaban afuera lo que en realidad tenían que buscar adentro.
Aleister
Crowley nos dice en “Magia en Teoría y Práctica”: “El Mago debe cultivar su
parte femenina sin menoscabar su virilidad”. La virilidad es también la fuerza
del Vril de la que hablan los Magos Rúnicos, los Viktis y los Iniciados
Tántricos. (Ver: “Nos el Libro de la Resurrección” de Miguel Serrano). La
Virilidad es el Sagrado Fuego Interior de la Alquimia, que es el ingrediente
necesario para que se produzca la Gran Obra.
Lamentablemente el hombre moderno y común vive profanando su Sagrado Misterio.
(Estudiar
Arcano IX del tarot de Aleister Crowley: El Ermitaño).
Babalon es también el Anima de la Psicología Junguiana. Es la contrapartida
femenina en el hombre. Arquetipo que puede inspirar y llevarlo a las altura más
excelsas como en el caso del Dante, quien a través de Beatriz fue conducido al
Cielo. O ser la Diosa Hindú Kali la devoradora o la Obscura Ereskigal de la
Mitología Sumeria, que somete al hombre a las más rigurosas ordalías. Si el
Arquetipo se negativiza se transforma en la Mujer Fatal que teje su telaraña
hasta matar a su consorte.
El Anima posee cuatro estadíos:
El de Eva
El de Helena
El de María
El de Sophia
(Ver: “Jung un Viaje Arquetípico” de Sallie Nichols).
Esto nos lleva a reflexionar sobre el tipo de mujeres con las cuales se
relaciona el hombre, ya que el la mujer es como una “percha” en la cual el hombre
“cuelga” su Anima.
Los varones que se deslumbran solo con las formas físicas de la mujer y solo
ven eso, estarían posicionados en el estado de Eva del Anima.
Los varones
que buscan en una mujer no solo lo físico, sino también la inteligencia, se conectan
con el estado de Helena.
Los varones
que conectan con lo Femenino Espritual, se acercan al estadío de María.
Y los
varones que pueden contactar con lo Femenino Sabiduría, estarían alacanzando el
estado de Sophia.
Es por esto que muchas veces muchos varones que “aparentan” estar muy bien con
sus parejas, sorpresivamente la abandonan por otro tipo de mujer. Es el
movimiento del Anima el que marca el compás de la vida. Son los Caballeros de
Arturo que buscan afuera lo que deberían buscar adentro.
“El Mago debe cultivar su parte femenina....” o sea debe conocer a su Anima,
integrarla.
Ya que si no lo hace será como tantos caballeros errantes, que volvieron sin
ver, que lo que buscaban está en su propio corazón. Y caminará por la vida de
mujer en mujer sin encontrar a su verdadera Sacerdotisa-Maga Iniciadora. La
Sabiduría Popular siempre afirma: “Detrás de un gran hombre, existe una gran
Mujer”.
El problema de la humanidad reside en general consiste en la re-conexión con lo
femenino.
Los varones deben aceptar esta parte y hacerla crecer y madurar. Las mujeres
deben soltar a su Animus (su parte masculina interna) que entra en competencia
con todos los hombres que tan infantilmente pretende “conquistar”.
La Cultura Patriarcal si bien aportó mucho a la evolución de la Conciencia,
también realizó grandes estragos menoscabando la Sabiduria de las Culturas
Matriarcales.
Degradó a
los Dioses y Diosas de la Fertilidad a la categoría de Demonios. Proclamó a un
Dios celoso y castigador (Ver: Antiguo Testamento). Separó a las personas en:
Espíritu y Materia. Instauró el concepto de pecado. Potenció la Culpa. Quemó
Bibliotecas y Mujeres en la Hoguera. Dictaminó que los hombres y mujeres sean :
o espirituales o materialistas.
Dividió a las mujeres en las Santas o las Putas. La mujer “virtuosa” no puede
mostrar sus deseos sexuales. El hombre que quiere formar una familia nunca lo
haría con una mujer que le manifieste sus deseos sexuales claramente. Lo hará
con aquella que es “virtuosamente asexuada”.
Proclamó el “poder de lo masculino adolescente” como forma ficticia de manejo
del sistema. Hombres que no maduran nunca y en vez de jugar con sus “chiches
electrónicos” o sus “soldaditos”, juegan con las vidas de millones de personas.
Gobiernan. Hacen y des-hacen. Comercian armas, drogas, pornografía,
prostitución. Inician Guerras. Juegan con “juguetes cada vez más peligrosos”.
El sistema Patriarcal sustenta los valores del consumismo y no deja ni permite
al hombre mirarse por dentro, tiene tantas cosas que comprar, y tiene que estar
permanentemente corriendo para sustentar todo aquello que compra, que no tiene
tiempo para sí mismo. Los mandatos lo superan, lo atan, lo fatigan y finalmente
lo matan. Pero la agonía es larga, en el medio hay ataques cardíacos,
impotencia, eyaculación precoz, desamparo, etc.
Ni hablar de lo pésimos amantes que resultan estos hombres-adolescentes, que
degastan toda su energía vital en competir con otros varones de igual condición
(esto dicho por las propias mujeres), están tan autocentrados en sí mismos que
se olvidan de satisfacer plenamente a sus novias, amantes y esposas.
Solo les interesa “satisfacerse” a sí mismos...en el mejor de los casos. Luego
en la mesa del bar con sus pares, mentirán como siempre, diciendo: “La
maté...”.
La Cultura Patriarcal en un sentido ha hecho mucho daño ya que...le enseña al
hombre a competir...ahogando para siempre: EL COMPARTIR.
Pero todo esto, el hombre-adolescente lo oculta, ya sea por vergüenza o ya sea
porque no sabe como hablar de ello.
Lo más triste es que estos varones fueron criados y educados por mujeres...:
“Los hombres no lloran”...”Tenés que ser el mejor”...”Ganá como sea”...”No seas
maricón”...”Te volviste un reblandecido”...”¿Che... vos no serás puto no?”...
El Animus
negativizado ha hecho estragos.
La curación
está en volver Sabiamente a lo Femenino.
Es por esto
que Babalon y todas las Diosas hoy resurgen, los Arquetipos quieren salir a la
Luz y comunicarse otra vez con los hombres y mujeres que los sepan contactar.
No es casual que el cine moderno recicle temas tan antiguos como:
La Magia, Lo Epico, El Honor, La Sabiduria, La Nobleza. Basta con ver: “El
Señor de los Anillos”, “Troya”, “Harry Potter”, “Rey Arturo”, “El Ultimo
Samurai”.
La Humanidad
está saturada de esterotipos.
Los
Dioses/as Arquetipos vuelven para redimirla.
En los
hombres y mujeres de una inteligencia que supere la media, está la esperanza de
la verdadera Curación Planetaria y de la Humanidad Futura.
Babalon con
su Cáliz nos invita a la comprensión, su Portal de entrada es el Ritual, cada
uno a su debido momento y de acuerdo a su evolución podrá transitarlo.
Recordemos
siempre que la Verdad está en todo y el Símbolo es sólo la punta de un iceberg.
Solo hay que saber extraerla.
[PODCAST] Detectar el abuso espiritual.
[PODCAST] Detectar el abuso espiritual.
Detectar el abuso espiritual.
SPOTIFY https://spoti.fi/2VpoXGe
[AUDIO] Espiritualidad de la Diosa: Paganismo y Activismo. Christian Ortiz
Pagans Tonight Radio Network ~ Lunes Lunáticos
[AUDIO] Meditación con la Diosa Kali: Liberación y destrucción.
Meditación con la Diosa Kali: Liberación y destrucción.
Meditaciones con las Diosas oscuras.
Fracción de “Mater Tenebris”
Rev. Christian Ortiz, PhD.
Rev. Christian Ortiz, PhD.
Psicólogo, Master en religiones comparadas, Doctor en Filosofía de la Religión, Sacerdote de la Diosa (Fraternidad de la Diosa), Kourete de la tradición Diánica, miembro de la Fellowship of Isis (FOI), miembro de la fundación C.G. Jung de Nueva York, conferenciante de la Goddess Conference, certificado en sensibilización en Género (INMUJERES), especialista y diplomado en prevención y atención de violencia (UCC ELPAC). Conductor del programa SABER SANAR.
Continuidad y transformación de la Diosa en las eras indoeuropea y cristiana - Marija Gimbutas.
indoeuropea
y cristiana
por Marija Gimbutas
El
resultado del choque entre las formas religiosas de la Vieja Europa y las
foráneas indoeuropeas se hace evidente en el destronamiento de las antiguas
Diosas, la desaparición de los templos, parafernalia de culto y signos
sagrados, así como en la drástica reducción de las imágenes religiosas en las
artes plásticas. Este empobrecimiento comenzó en el centro-este de Europa y,
gradualmente, terminó afectando a toda Europa central. Las islas del Egeo y
Creta, así como el centro y oeste de las regiones mediterráneas, continuaron
las tradiciones de la Vieja Europa durante varios milenios más, pero lo
esencial de la civilización se había perdido.
Esta transformación,
sin embargo, no se realizó mediante sustitución de una cultura por otra, sino
que fue una hibridación gradual de dos sistemas simbólicos diferentes. Dado que
la idiología androcéntrica de los indoeuropeos era la de la nueva clase
gobernante, ésta nos fue transmitida como el sistema de creencias “oficiales”
más antigua; pese a ello, las imágenes y los símbolos sagrados de la Vieja
Europa nunca fueron totalmente desplazados,; tales rasgos, los más persistentes
de la historia humana, se encontraban arraigados muy profundamente en la psique
colectiva y sólo podrían haber desaparecido con el exterminio total de la
población femenina.
La
religión de la Diosa se hundió; no obstante, alguna de las antiguas
tradiciones, en particular las relacionadas con los ritos mortuorios, natales y
de fertilidad de la tierra, continuaron sin demasiados cambios en algunas
regiones donde, incluso, se rastrean en la actualidad; en otras, se asimilaron
con la idiología indoeuropea.
En la
Grecia antigua, esto creó en el panteón de los dioses indoeuropeos algunas
extrañas imágenes, incluso absurdas, siendo la más notable la conversión de la
Diosa Pájaro en Atenea, una figura militarizada que portaba un yelmo y un
escudo; la creencia en su nacimiento de la cabeza de Zeus, el dios supremo de
los indoeuropeos en Grecia, muestra hasta qué punto llegó la transformación: ¡¡
de diosa partenogénica a nacida de un dios !!. Y aún así, no es totalmente
sorprendente, ya que Zeus era un toro (el Dios del Trueno es un Toro en el simbolismo
europeo) y el nacimiento de Atenea de la cabeza de dicho animal no era otra
cosa sino el recuerdo de un nacimiento a través de un bucráneo, el cual
representaba al útero en el simbolismo de la Vieja Europa.
La
portadora de la Muerte, la Diosa como Ave de Presa, se militarizó y ,a sí, las
representaciones de la Diosa Búho, en estelas líticas de la Edad de Bronce en
Cerdeña, Córcega, Liguria, S. de Francia y España, muestran una espada o una
daga. La griega Atenea y las irlandesas Morrígan y Badb aparecen en escenas de
batalla con forma de buitre, cuervo, grulla o grajo. La transformación de la
misma Diosa en yegua también se produjo durante la Edad del Bronce.
Las
diosas partenogénicas, las cuales engendran por sí mismas, sin ayuda de la
inseminación masculina, como respuesta a un sistema patriarcal y patrilineal,
se transformaron gradualmente en amantes, esposas e hijas de otros dioses,
erotizándose al ser ensambladas en un principio de amor sexual; por ejemplo, la
griega Hera se convirtió en la esposa de Zeus; incluso éste tuvo que “seducir”
(si nos ajustamos a la exactitud histórica, podríamos utilizar el verbo “violar”)
a cientos de otras diosas y ninfas para establecer su supremacía. En toda
Europa, la Madre Tierra carecía del poder de dar vida a las plantas si no
mantenía relaciones con el Dios del Trueno o del Cielo Brillante, en su aspecto
de primavera.
En
contraste, la Que Da la Vida y el Nacimiento, el Hado o los Tres Hados,
sorprendentemente, continuaron sin variación alguna en las creencias de
distintas zonas europeas; la griega Artemisa, la irlandesa Brigit y la báltica
Laima, por ejemplo, no adquirieron característica alguna de dioses indoeuropeos
ni fueron esposas de ninguno de ellos, y aunque la última aparece en las
canciones mitológicas junto a Dievas, el dios indoeuropeo de la luz del cielo,
bendiciendo los campos y la vida humana, no lo hace como su esposa, sino como
otra diosa en igualdad de poder.
La aplicación del término reina para aquellas
que no estaban emparejadas con deidades indoeuropeas y que continuaron siendo
poderosas por derecho propio, indica un poder residual de la Diosa en la
historia de la humanidad. Herodoto escribió “Reina Artemisa”, Hesiquio llamó a
Afrodita “la reina” y la romana Diana, que no es otra que la virgen griega
Artemisa, se invocaba como regina.
El culto
a la Diosa, tanto en Roma como en Grecia, pervivió con gran vigor hasta los
primeros siglos de nuestra era, hasta el momento de expansión del Cristianismo
y de la adopción de los cultos egipcios por el mundo romano. EL relato más
inspirado de toda la literatura antigua aparece en el Asno de oro, escrito por
Lucio Apuleyo en el siglo II d.C.; se trata de la primera novela en latín, en
la de Lucio invoca a Isis desde las profundidades de su tristeza, tras lo cual,
aparece ella y le dice: “Yo soy la madre
natural de todas las cosas, señora y
rectora de todos los elementos, la progenie inicial de los mundos, poseedora de
los poderes divinos, reina de todo lo que hay en el Infierno, señora de todos los que viven en el
Cielo, que se manifiesta única y bajo una sola forma en nombre de todos los
dioses y diosas. Dispongo a mi voluntad de los planetas del cielo, los
saludables vientos de los mares y los omninosos silencios del infierno; mi
nombre, mi divinidad, se adora por todo el mundo y de diversas maneras, con
costumbres variables y bajo muchos nombres” (negrita añadida por la autora).
Este texto aporta detalles muy valiosos del culto a la Diosa hace casi 2.000
años.
La
invocación de Lucio es un testimonio de que, para las gentes de los primeros
siglos de nuestra era, la Diosa tenía mayor significación que otros dioses. En
el mundo greco-romano, las gentes, obviamente, no estaba satisfecha con lo que
le ofrecía la religión oficial indoeuropea y, así, se practicaban cultos
secretos – Religiones Mistéricas (Dionisíaca, Eleusiana)- que procedían de
claramente de de la Vieja Europa y proporcionaban un modo de sentir las
experiencias religiosas del pasado.
Posteriormente,
ya en la era Cristiana, la Madre Tierra y la Diosa Parturienta se fusionaron en
la Virgen María; así, no es sorprendente que en los países católicos su culto
supere incluso al de Jesucristo. En ella existe aún una conexión con el agua
vital y los milagrosos manantiales curativos, con los árboles y las flores, con
los frutos y las cosechas; es Pura, Fuerte y Justa. En las esculturas populares
en las que se le representa como la Madre de Dios, su imagen es grande y
poderosa, mientras que, en su regazo lleva a un Niño Jesús muy pequeño.
Las
Diosas de la Vieja Europa aparecen en narraciones populares, creencias y
canciones mitológicas. La Diosa Pájaro y la antropomorfa Diosa Donante de Vida,
pervivieron como un Hado o Hada y, también, con la forma de un ánade, un cisne
o un carnero que trae suerte o fortuna; como profetisa, es un cuclillo y, como
Madre Primitiva, aparece bajo la forma de un ciervo sobrenatural (mitología
irlandesa) o de un oso (griega, báltica y eslava).
El culto
a la serpiente no venenosa como símbolo de energía vital, renovación cíclica e
inmortalidad, pervivió hasta el siglo XX; la mística de su hibernación y
despertar, como metáfora de la naturaleza que muere y revive, como símbolo
esencial de la inmortalidad de la energía vital, se conservó en Irlanda y en
Lituania hasta nuestro siglo, donde la corona de una gran serpiente (la Reina)
sigue siendo el símbolo de sabiduría.
La
presencia de la Dama Blanca, la “Muerte”, la cual aparee en forma de ave de
presa y de serpiente venenosa, se dejó sentir en distintos países de Europa
hasta el presente siglo, a través de estremecedoras imágenes, como la de la
mujer alta y vestida de blanco, el grito del ave nocturna y el reptar de una
serpiente ponzoñosa, las cuales proceden directamente del Neolítico. La Dama
Blanca no llegó a transformarse en el indoeuropeo dios negro de la muerte, al
igual que la utilización del hueso y los colores blanco y amarillo, como
símbolos luctuosos, convivieron en las creencias europeas conjuntamente con el negro,
color de luto en las religiones indoeuropea y cristiana.
La Regeneradora-Destructora,
supervisora de la energía cíclica, personificación del invierno y Madre de los
Muertos, pasó a ser una hechicera de la noche, dedicada a la magia que, en
tiempos de la Inquisición era considerada como discípulo de Satanás. La
desentronización de esta Diosa verdaderamente formidable, cuyo legado fue
transmitido a través de mujeres sabias, profetisas y curanderas –que eran las
mejores y más valientes mentes de la época-, está manchada de sangre y es la
mayor vergüenza de la Iglesia Cristiana: la caza de brujas de los siglos XV a
XVII fue un acontecimiento de los más satánicos en la historia europea, llevado
a cabo en nombre de Cristo; la ejecución de las mujeres acusadas de brujas
ascendió a más de ocho millones y, la mayoría de ellas, colgadas o quemadas,
eran, simplemente, mujeres que aprendieron la sabiduría y los secretos de la
Diosas de sus madres o abuelas. En 1484, el Papa Inocencio VII denunció en una
Bula Papal la brujería como una conspiración contra el Santo Imperio Cristiano,
organizada por el ejército del Diablo y, en 1486, apareció el manual de los
cazadores de brujas, el “Malleus Maleficarum” (El Martillo de las brujas) que
se convirtió en una indispensable autoridad para el terror y el homicidio, ya
que se permitía el uso de cualquier tortura física y psicológica para obtener
la confesión de las acusadas. Este periodo puede jactarse de haber sido el de
mayor creatividad en el descubrimiento de instrumentos y métodos de tortura.
Éste fue el comienzo de peligrosas convulsiones de gobiernos androcráticos que,
460 años después, llegaron a su cenit en la Europa del este de Stalin, con la
tortura y asesinato de cincuenta millones de hombres mujeres y niños.
A pesar
de la terrible guerra entablada contra las mujeres y su sabiduría, así como la
demonización de la Diosa, sus recuerdos pervivieron en cuentos de hadas, ritos
y costumbres, incluso en distintas lenguas. Las colecciones de cuentos, como
los alemanes de Grimm, son ricas en motivos prehistóricos que describen las
funciones de esta Diosa del Invierno, Frau Holla (Holle, Hell, Holda, Perchta,
etc...). Ella es la Vieja Bruja de nariz ganchuda y pelo desgreñado, cuya
energía emana de los dientes y el pelo; provoca la nieve y las tempestades
pero, a la vez, regenera la naturaleza la naturaleza; hace que el sol brille y,
una vez al año, aparece en forma de paloma, lo que supone un acto de
consagración que asegura la fertilidad. Como rana, Holla saca la manzana roja,
símbolo de la vida, del pozo en el que cayó durante la cosecha y la trae de
nuevo a la tierra. Su reino es el interior de las montañas y la profundidad de
las cuevas (Holla, el nombre de la Diosa, y Höhle, que significa “cueva”, están
claramente emparentados y, en su acepción actual, Hell es la acción de las
misiones cristianas. A Holla, como Madre de los Muertos, se le hacían
sacrificios consistentes en el enhornado de un pan llamado Hollenzopf, “la
trenza de Holla”, durante las Navidades. El Holler o Hollunder, “el saúco”, era el árbol sagrado de
la Diosa, el cual tenía poderes curativos y, debajo de él, vivían los muertos.
Esta
poderosa Diosa juega aún un importante papel en las creencias que se conservan
en relación con otras deidades femeninas europeas, como la báltica Ragana, la
rusa Baba Yaga, la polaca Jedja, la servia Mora, Morava, la vasca Mari o la
irlandesa Morrígan, lo cual demuestra que no fue borrada del mundo mítico. Hoy,
es una inspiración para el renacer de la herbología y otras artes curativas, al
mismo tiempo que alienta y fortalece la confianza en la mujer, mejor que
ninguna que otra entre las diosas.
No hay
duda de que las imágenes y los símbolos sagrados de la Vieja Europa siguen
siendo una parte fundamental de la herencia cultural europea. La mayoría de
nosotros, durante la infancia, estuvimos rodeados del mundo de las hadas, el
cual contiene muchas imágenes transmitidas desde aquellos lejanos tiempos. En
algunos rincones de Europa, como en mi país natal, Lituania, todavía fluyen los
ríos y manantiales milagrosos y sagrados, florecen arboledas y bosques sacros
que son prósperas reservas vitales, crecen retorcidos árboles rebosantes de
vitalidad y con poderes curativos; a lo largo de los cursos de agua, todavía se
mantienen en pie menhires, llamados “Diosas”, plenos de misterioso poder.
La
cultura de la Vieja Europa fue la matriz en la que se engendraron creencias y
prácticas muy posteriores; consecuentemente, no era fácil borrar recuerdos de
un larguísimo pasado ginecocéntrico y, por ello, no es sorprendente que el
principio femenino juegue un importantísimo papel en la visión subconsciente y
en el mundo de la fantasía onírica; aquél, en terminología junguiana, sigue
siendo “el depositario de la experiencia humana”, así como la “estructura
profunda” y, para un arqueólogo, es una realidad histórica ampliamente
documentada.
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